Знаменитые русские бабушки (бабки) получаются из теток, а тетки -- из телок.
Дурак, который не любит ничего, что не похоже на него, женщину считает дурой. Баба существо низшее, "слабый пол". Мужик -- вершина человеческого. ("Крутой мужик"). Фактически, "баба" и "дура" почти синонимы. Если баба не дура, она -- стерва.
Баба - испорченный мужик? ("не будь бабой"), но мужик -- это не усовершенствованная баба. Как тигр -- это не увеличенная кошка, например.
...
А любовь? Разве дурак не любит петь про любовь?
( newRussian.org ... newAmerican.biz )
В то время когда сочинялись эллегии и сонеты, народ распевал о том, как заломали белую березу. Сексуальная революция -- народная, культурная.
О бабе
(не путать с женщиной)
"Все ли бабы дуры?"
Баба-яга [ Баба – Яга и Аполлон ] “…Древнегреческие мифологические персонажи Европа-Зевс-Гера превратились в русском фольклоре в Снегуручку-Быка-Бабу-Ягу…” – пишет доктор философских наук В.Н. Дёмин в книге “Тайны русского народа” (М.: Вече, 1997).
Мать твою и блядь -- мат.
Сука --
... После шестидесятых в искусстве появилась обнаженная натура, о которой сейчас в народе говорят: «Доска – два соска».
http://www.proza.ru/texts/2002/02/03-01.html
... И недаром некоторых выдающихся БАБ называют ведьмами.
бабой называется самка мужика...
Бой-баба -- Есть женщины в русских селеньях? "Селенья" -- деревни, и женщин там нет, только бабы (но с такими текстами "народного поэта" в школу бы не пустили).
http://www.guelman.ru/slava/manifest/istochniki/babi.htm Манифест Баб-Дур: Если взять за основу исследовательский прием Л.Н.Гумилева в его рассмотрении этноса, то вслед за ним можно сказать, что дурость - "форма коллективного бытия, присущая лишь человеку".
А.Н.Лук в своей книге "О чувстве юмора и остроумия" ухватил тонкую суть Дурака: "Доводя преувеличением до абсурда любую идею, он является выразителем своей эпохи, ее полезным индикатором, ибо обнажает противоречия и несовершенства, которые умный человек, сам того же желая, все-таки смягчит и сгладит".
А.Д.Синявский на материале народных сказок рисует нам портрет Ивана Дурака: он - обделенный, да еще порочный, безобидно, но презираемо: не любит работать, грязнуля, соплив и делает все по-дурацки (невпопад, вопреки здравому смыслу и пониманию практической жизни). Его ругают, но он глуп без злого умысла, он прост, правдив и простодушен. Чистосердечие его измеряется незнанием элементарных понятий, неумением и ничегонеделанием. Дурак в своей восприимчивой пассивности открыт Высшей силе. А с ее использованием он показывает в сказке такие смешные фокусы, что всегда остается неизменно привлекательным.
Дуры всех стран, объединяйтесь!
...
Главу эту, хоть и жалко это делать, надо заканчивать. Рассказ не получается. Тут Бунин нужен или хотя бы Тургенев. Но они о дураках предпочитали не писать; как известно, всякий про себя пишет. Словом, дуры у этих дураков были еще те, из-за которых можно и стреляться.
А наш дурак даже застрелится не мог от того, что у него, советского дурака, этих прекрасных дам не было. Не былог и пистолета в тумбочке.
Хотя покончил он с собой из-а любви. Но по-дурацки. Остался жив. Об этой истории, когда дурак не захотел любить тех, кого любил, в любимой столице нашей родины, в другом месте и в другой раз.
winter fool *
